昔王葬、更始之際，全國散亂，禮樂分崩，典文殘落。及光武中興，愛好經術，未及下車，而先訪儒雅，采求闕文，補綴漏逸。先是，四方學士多懷協圖書，遁逃林藪。自是莫不抱負墳策，云會京師，范升、陳元、鄭興、杜林、衛宏、劉昆、桓榮之徒，繼踵而集。于是立《五經》博士，各以家法傳授，《易》有施、孟、梁丘、京氏，《尚書》歐陽、鉅細夏侯，《詩》齊、魯、韓，《禮》鉅細戴，《年齡》嚴、顏、凡十四博士，太常差次總領焉。
建武五年，乃修起太學，稽式古典，籩豆干戚之容，備之于列，服方領習矩步者，委它乎此中。中元元年，初建三雍。明帝即位，親行其禮。皇帝始冠通天，衣日月，備法物之駕，盛清道之儀，坐明堂而朝群后，登靈臺以看云物，袒割辟雍之上，尊養三老五更。饗射禮畢，帝正坐自講，諸儒執經問難于前，冠帶縉紳之人，圜橋門而觀聽者蓋億萬計。其后復為元勳子孫、四姓末屬別立校舍，搜選高能以受其業，自期門羽林之士，悉令通《孝經》章句，匈奴亦遣子進學。濟濟乎，洋洋乎，盛于永平矣！
建初中，年夜會諸儒于白虎觀，考詳同異，連月乃罷。肅宗親臨稱制，如石渠故事，顧命史包養網臣，著為通義。又詔高才生受《古文尚書》、《毛詩》、《穀梁》、《左氏年齡》，雖不立學官，然皆擢高第為講郎，給事近署，所以網羅遺逸，博存眾家。孝和亦數幸東觀，覽閱書林。及鄧后稱制，學者頗懈。時，樊準、徐防并陳敦學之宜，又言儒職多非其人，于是制詔公卿妙簡其選，三署郎能通經術者，皆得察舉。自安帝覽政，薄于藝文，博士倚席不講，朋徒相視怠散，學舍穨敝，鞠為園蔬，牧兒蕘豎，至于薪刈其下。順帝感翟酺之言，乃更修黌宇，凡所結構二百四十房，千八百五十室。試明經下第補門生，增甲乙之科員各十人，除郡國耆儒皆補郎、舍人。本初元年，梁太后詔曰：”年夜將軍下至六百石，悉遣子就學，每歲輒于鄉射月一饗會之包養網，包養網以此為常。”自是游學增盛，至三萬余生。然章句漸疏，而多以浮華相尚，儒者之風蓋衰矣。黨人既誅，其高名慈善家多坐流廢，后遂至忿爭，更信任告，亦有私行金貨，定蘭臺漆書經字，以合其私文。熹平四年，靈但最詭異的是，這種氣氛中的人一點都不覺得奇怪，只是放輕鬆，不冒犯，彷彿早料到會發生這樣的事情。帝乃詔諸儒正定《五經》，刊于石碑，為古文、篆、隸三體書法以相參檢，樹之學門，使全國咸取則焉。
初，光武遷還洛陽，其經牒秘書載之二千余兩，自此以后，參倍于前。及董卓移都之際，吏平易近擾亂，自辟雍、東觀、蘭臺、石室、宣明、鴻都諸躲典策文章，競共剖散，其縑帛包養網圖書，年夜則連為帷蓋，小乃制為縢囊。及王允所收而西者。裁七十余乘，途徑艱遠，復棄其半矣。后長安之亂，一時焚蕩，莫不泯盡焉。
東京學者猥眾，難以詳載，今但錄其能通經名家者，以為《儒林篇》。其自有列傳者，則不兼書。若師資所承，宜標名為證者，乃著之云。
《前書》云：田何傳《易》授丁寬，丁寬授田王孫，王孫授沛人施讎、東海孟喜、瑯邪梁丘賀，由是《易》有施、孟、梁丘之學。又東郡京房受《易》于梁國焦延壽，別為京氏學。又有東萊費直，傳《易》，授瑯邪王橫，為費氏學。本以古字，號《古文易》。又沛人高相傳《易》，授子康及蘭陵毋將永，為高氏學。施、孟、梁丘、京氏四家皆立博士，費、高二家未得立。
包養 劉昆字桓公，陳留東昏人，梁孝王之胤也。少習容禮。平帝時，受《施氏易》于沛人戴賓。能彈雅琴，知清角之操。
王莽世，傳授門生恒五百余人。每年齡饗射，常備列典儀，以素木瓠葉為俎豆，桑弧蒿矢，以射”菟首”。每有行禮，縣宰輒率吏屬而觀之。王莽以昆多聚徒眾，私行年夜禮，有僣上心，乃系昆及家屬于外黃獄。尋莽敗得免。既而全國年夜亂，昆避難河南負犢山中。
建武五年，舉孝廉，不可，遂逃，傳授于江陵。光武聞之，即除為江陵令。時，縣連年火災，昆輒向火叩頭，多能降雨止風。征拜議郎，稍遷侍中、弘農太守。
先是，崤、黽驛道多虎災，行旅欠亨。昆為政三年，仁化年夜行，包養網虎皆負子度河。帝聞而異之。二十二年，征代杜林為光祿勛。詔問昆曰：”前在江陵，反風滅火，后守弘農，虎北度河，行何德政而致是事？”昆對曰：”偶爾耳。”擺佈皆笑其質訥。帝嘆曰：”此乃長者之言也。”顧命書諸策。乃令進授皇太子及諸王小侯五十余人。二十七年，拜騎都尉。三十年，以老乞骸骨，詔賜洛陽第舍，以千石祿終其身包養。中元二年卒。
子軼，字君文，傳昆業，門徒亦盛。永平中，為太子中庶子。建初中，稍遷宗正，卒官，遂世掌宗正焉。
洼丹字子玉，南陽育陽人也。世傳《孟氏易》。王莽時，常避世傳授，專志不仕，徒眾數百人。建武初，為博士，稍遷，十一年，為年夜鴻臚。包養網作《易通論》七篇，世號《洼君通》。丹學義研深，《易》家宗之，稱為年夜儒。十七年，卒于官，年七十。
時，中山觟陽鴻，字孟孫，亦以《孟氏易》傳授，著名稱，永平中為少府。
任安字定祖，廣漢綿竹人也。少游太學，受《孟氏易》，兼通數經。又從同郡楊厚學圖讖，究極其術。時人稱曰：”欲知仲桓問任安。”又曰：”居今行古任定祖。”學終，還家傳授，諸生自遠而至。初仕州郡。后太尉再辟，除博士，公車征，皆稱疾不就。州牧劉焉表薦之，時王涂隔塞，詔命竟不至。年七十九，建安七年，卒于家。
楊政字子行，京兆人也。少好學，從代郡范升受《梁丘易》，善說經書。京師為之語曰：”說經鏗鏗楊子行。”傳授數百人。
范升嘗為出婦所告，坐系獄，政乃肉袒，以箭貫耳，抱升子潛伏道傍，候車駕，而持章叩頭狂言曰：”范升三娶，唯有一子，今適三歲，孤之可哀。”武騎虎賁懼驚乘輿，舉弓射之，猶不願往；旄頭又以戟叉政，傷胸，政猶不退。哀泣辭請，有感帝心，詔曰：”乞楊生師。”即尺一出升，政由是顯名。
為人嗜酒，不拘小節，果敢自矜，然篤于義。時，帝婿梁松、皇后弟陰就，皆慕其聲名，而請“丈夫？”與結交。政每共言論，常商討懇至，不為屈撓。嘗詣楊虛侯馬武，武難見政，稱疾不為起。政進戶，徑升床排武，把臂責之曰：”卿蒙國恩，備位藩輔，不思求賢以報殊寵，而驕全國俊秀，此非養身之道也。本日動者刀進脅。”武諸子及擺佈皆年夜驚，以為見劫，操兵滿側，政顏色自如。會陰就至，責數武，令為結交。其剛果任情，皆這般也。建初中，官至左中郎將。
張興字君上，潁川鄢陵人也。習《梁丘易》以傳授。建武中，舉孝廉為郎，謝病往，復歸聚徒。后辟司徒馮勤府，勤舉為教廉，稍遷博士。永平初，遷侍中祭酒。十年，拜太子少傅。顯宗數訪問經術。既而聲稱著聞，門生自遠至者，著錄且萬人，為梁丘家宗。十四年，卒于官。
子魴，傳興業，位至張掖屬國都尉。
包養 戴憑字次仲，汝南平輿人也。習《京氏易》。年十六，郡舉明經，征試博士，拜郎中。
時，詔公卿年夜會，群臣皆就席，憑獨立。光武問其意。憑對曰：”博士說經皆不如臣，而坐居臣上，是以不得就席。”帝即召上殿，令與諸儒難說，憑多所解釋。帝善之，拜為侍中，數進見問得掉。帝謂憑曰：”侍中當匡補國政，勿有隱情。”憑對曰：”陛下嚴。”帝曰：”朕何用嚴？”憑曰：”伏見前太尉西曹掾蔣遵，清澈忠孝，學通古今，陛下納膚受之訴，遂致禁錮，世所以為嚴。”帝怒曰：”汝南子欲復黨乎？”憑出，自系廷尉，有詔敕出。后復引見，憑謝曰：”臣無謇諤之節，而有狂瞽之言，不克不及以尸伏諫，偷生茍活，誠慚圣朝。”帝即敕尚書解遵禁錮，拜憑虎賁中郎將，以侍中兼領之。
正旦朝賀，百僚畢會，帝令群臣能說經者更相難詰，義有欠亨，輒奪其席以益通者，憑遂重坐五十余席。故京師為之語曰：”解經不窮戴侍中。”在職十八年，卒于官，詔賜東園梓器，錢二十萬。
時南陽魏滿字叔牙，亦習《京氏易》，傳授。永平中，至弘農太守。
孫期字仲彧，濟陰成武人也。少為諸生，習《京氏易》、《古文尚書》。家貧，事母至孝，牧豕于年夜澤中，以奉養焉。遠人從其學者，皆執經壟畔以追之，里落化其仁讓。黃巾賊起，過期里陌，相約不犯孫師長教師舍。郡舉樸直，遣吏赍羊、酒請期，期驅豕進草不顧。司徒黃琬特辟，不可，終于家。
建武中，范包養網升傳《孟氏易》，以授楊政，而陳元、鄭眾皆傳《費氏易》，其后馬融亦為其傳。融授鄭玄，玄作《易注》，荀爽又作《易傳》，自是《費氏》興，而《京氏》遂衰。
《前書》云：濟南伏生傳《尚書》，授濟南張生及千乘歐陽生，歐陽生授同郡皃寬，寬授歐陽生之子，世世相傳，至曾孫歐陽高，為《尚書》歐陽氏學；張生授夏侯都尉，都尉授族子始昌，始昌傳族子勝，為年夜夏侯氏學；勝傳從兄子建，建別為小夏侯氏學：三家皆立博士。又魯人孔安國傳《古文尚書》授都尉朝，朝授膠東庸譚，為《尚書》古文學，未得立。
歐陽歙字正思，樂安千乘人也。自歐陽生包養傳《伏生尚書》，至歙八世，皆為博士。
歙既傳業，而恭謙好禮讓。王莽時，為長社宰。更始立，為原武令。世祖平河北，到原武，見歙在縣修政，遷河南都尉，后行太守事。世祖即位，始為河南尹，封被陽侯。建武五年，包養坐事免官。來歲，拜楊州牧，遷汝南太守。推用賢俊，政稱異跡。九年，更封夜侯。
歙在郡，傳授數百人，視事九歲，征為年夜司徒。坐在汝南臧罪千余萬發覺下獄。諸生守闕為歙求哀者千余人，至有自髡剔者。平原禮震，年十七，聞獄當斷，馳之京師，行到河內獲嘉縣，自系，上書求代歙逝世。曰：”伏見臣師年夜司徒歐陽歙，學為儒宗，八世博士，而以臧咎當伏重辜。歙門單子幼，未能傳學，身故之后，永為廢絕，上令陛下獲殺賢之譏，下使學者喪師資之益。乞殺臣身以代歙命。”書奏，而歙已逝世獄中。歙掾陳元上書追訟之，言甚切至，帝乃賜棺木，贈印綬，包養賻縑三千匹。
子復嗣。復卒，無子，國除。
濟陰曹曾字伯山，從歙受《尚書》，門徒三千人，位至諫議年夜夫。子祉，河南尹，傳父業傳授。
又陳留陳弇，字叔明，亦受《歐陽尚書》于司徒丁鴻，仕為蘄長。
牟長字君高，樂安臨濟人也。其先封牟，年齡之末，國滅，因氏焉。
長少習《歐陽尚書》，不仕王莽世。建武二年，年夜司空弘特辟，拜博士，稍遷河內太守，坐墾田不實免。
長自為博士及在河內，諸生講學者常有千余人，包養網著錄前后萬人。著《尚書章句》，皆本之歐陽氏，俗號為《牟氏章句》。復征為中散年夜夫，賜告一歲，卒于家。
子紆，又以隱居傳授，門生千人。肅宗聞而征之，欲以為博士，道物故。
宋登字叔陽，京兆長安人也。父由，為太尉。
登少傳《歐陽尚書》，傳授數千人。為汝陰令，政為明能，號稱”神父”。遷趙相，進為尚書仆射。順帝以登明識禮樂，使持節臨太學，奏定曲律，轉拜侍中。數上封事，抑退權臣，由是出為潁川太守。市無二價，道不拾遺。病免，卒于家，汝陰人配社祠之。
張馴字子俊，濟陰定陶人也。少游太學，能誦《年齡左氏傳》。以《年夜夏侯尚書》傳授。辟公府，舉高第，拜議郎。與蔡邕共奏定《六經》文字。擢拜侍中，典領秘書近署，甚見納異。多因廉價陳政得掉，朝廷嘉之。遷丹陽太守，化有惠政。光和七年，征拜尚書，遷年夜司農。初平中，卒于官。
尹敏字幼季，南陽堵陽人也。少為諸生。初習《歐陽尚書》，后受《古文》，兼善《毛詩》、《穀梁》、《左氏年齡》。
建武二年，上疏陳《洪范》消災之術。時，世祖方草創全國，未遑其事，命敏待詔公車，拜郎中包養，辟年夜司空府。
帝以敏博通經記，令校圖讖，使蠲往崔發所為王莽著錄次比。敏對曰：”讖書非圣人所作，此中多近鄙別字，頗類世俗之辭，恐疑誤后生。”帝不納。敏因其闕文增之曰：”君無口，為漢輔。”帝見而怪之，召敏問其故。敏對曰：”臣見後人增損圖書，敢不自量，竊幸萬一。”帝深非之，雖竟不罪，而亦以此沈滯。
與班彪親善，每相遇，輒日旰忘食，夜分不寢，自以為鐘期、伯牙，莊周、惠施之相得也。
后三遷長陵令。永平五年，詔書捕男人周慮。慮素包養著名稱，而善于敏，敏坐系免官。及出，嘆曰：”喑聾之徒，真世之有道者也。何謂察察而遇斯患乎？”十一年，除郎中，遷諫議年夜夫。卒于家。
周防字偉公，汝南汝陽人也。父揚，少孤微，常修逆旅，以供過包養網客，而不受其報。
防年十六，仕郡小吏。世祖巡狩汝南，召掾史試經，防尤能誦讀，拜包養為守丞。防以未冠，謁往。師事徐州刺史蓋豫，受《古文尚書》。經明，舉孝廉，拜郎中。撰《尚書雜記》三十二篇，四十萬言。太尉張禹薦補博士，稍遷陳留太守，坐法免。年七十八，卒于家。
子舉，自有傳。
孔僖字仲和，魯國魯人也。自安國以下，世傳《古文尚書》、《毛詩》。曾祖父子建，少游長安，與崔篆友善。及篆仕王莽為建新年“你覺得余華怎麼樣？”裴毅遲疑的問道。夜尹，嘗勸子建仕。對曰：”吾有平民之心，子有袞冕之志，各從所好，不亦善乎！道既乘矣，請從此辭。”遂歸，終于家。
僖與崔篆孫骃復相友善，同游太學，習《年齡》。因讀吳王夫差時事，僖廢書嘆曰：”若是，所謂畫龍不成反為狗者。”骃曰：”然。昔孝武天子始為皇帝，年方十八，崇信圣道，師則先王，五六年間，號勝文、景。及后恣己，忘其前之為善。”僖曰：”書傳若此多矣！”鄰房生梁郁儳和之曰：”這般，武帝亦是狗邪？”僖、骃沉默不對。郁怒恨之，陰上書告骃、僖誹謗先帝，刺譏當世。事下有司，骃詣吏受訊。僖以吏捕方至，恐誅，乃上書肅宗自訟曰：
臣之愚意，以為凡言誹謗者，謂實無此事而虛加誣之也。至如孝武天子，政之美惡，顯在漢史，坦如日月。是為直說書傳時候了包養。實事，非虛謗也。夫帝者為善，則全國之善咸歸焉；其不善，則全國之惡亦萃焉。斯皆有乃至之，故不成以誅于人也。且陛下即位以來，政教未過，而德澤有加，全國所具也，臣等獨何譏刺哉？借使所非實是，則固應悛改；倘其不當，亦宜含容，又何罪焉？陛下不推原年夜數，深自為計，徒肆私忿，以快其意。臣等受戮，逝世即逝世耳，顧全國之人，必回視易慮，以此事窺陛下心。自今以后，茍見不成之事，終莫復言者矣。臣之所以不愛其逝世，猶敢極言者，誠為陛下深惜此年夜業。陛下若不自惜，則臣何賴焉？齊桓公親揚其先君之惡，以唱管仲，然后群臣得盡其心。今陛下乃欲以十世之武帝，遠諱實事，豈不與桓公異哉？臣恐有司卒然見構，銜恨蒙枉，不得自敘，使后世論者，擅以陛下有所方比，寧可復使子孫追掩之乎？謹詣闕伏待重誅。
帝始亦無罪僖等意，及書奏，立詔勿問，拜僖蘭臺令史。
元和二年春，帝東巡狩，還過魯，幸闕里，以太牢祠孔子及七十二門生，作六代之樂，年夜會孔氏男人二十以上者六十三人，命儒者講《論語》。僖因自陳謝。帝曰：”本日之會，寧于卿宗有光榮乎？”對曰：”臣聞明王圣主，莫不尊師貴道。今陛下親屈萬乘，辱臨敝里，此乃崇禮先師，增輝圣德。至于光榮，非所敢承。”帝年夜笑曰：”非圣者子孫，焉有斯言乎！”遂拜僖郎中，賜褒成侯損及孔氏男女線、帛，詔僖從還京師，使校書東觀。
冬，拜臨晉令，崔骃以《家林》筮之，謂為不吉，止僖曰：”子盍辭乎？”僖曰：”學不為人，仕不擇官，兇吉由己，而由卜乎？”在縣三年，卒官，遺令即葬。
二子：長彥、季彥，并十余歲。蒲坂令許君然勸令反魯。對曰：”今載柩而歸，則違父令；舍墓而往，心所不忍。”遂留華陰。
長彥好章句學，季彥守其家業，門徒數百人。延光元年，河西年夜雨雹，年夜者如斗。安帝詔有道術之士極陳變眚，乃召季彥見于德陽殿，帝親問其故。對曰：”此皆陰乘陽之征也。今貴臣擅權，母后黨盛，陛下宜修圣德，慮此二者。”帝沉默，擺佈皆惡之。舉孝廉，不就。三年，年四十七，終于家。
初起身後，藍母看著女婿，微微一笑問道：“我家花兒應該不會給你女婿添麻煩吧？”，平帝時王莽秉政，乃封孔子后孔均為褒成侯，追謚孔子為褒成宣尼。及莽敗，掉國。建武十三年，世祖復封均子志為褒成侯。志卒，子損嗣。永元四年，徙封褒亭侯。損卒，子曜嗣。曜卒，子完嗣。世世相傳，至獻帝初，國絕。
楊倫字仲理，陳留東昏人也。少為諸生，師事司徒丁鴻，習《古文尚書》。為郡文學掾。更歷數將，志乘于時，以不克不及人間事，遂往職，不復應州郡命。講授于年夜澤中，門生至千余人。元初中，郡禮請，三府并辟，公車征，皆辭疾不就。
后特征博士，為清河王傅。是歲，安帝崩，倫輒棄官奔喪，號泣闕下不絕聲。閻太后以其專擅往職，坐抵罪。
順帝即位，詔免倫刑，遂留行喪于恭陵。服闋，征拜侍中。是時，邵陵令任嘉在職貪穢，因遷武威太守，后有司奏嘉臧罪千萬，征考廷尉，其所牽染將相年夜臣百有余人。倫乃上書曰：”臣聞《年齡》誅惡及本，本誅則惡消；振裘持領，領正則毛理。今任嘉所坐散亂，未受辜戮，猥以垢身，改典年夜郡，自非案坐舉者，無以禁絕奸萌。往者湖陸令張疊、蕭令駟賢、徐州刺史劉福等，釁穢既章，咸伏其誅，而虎豹之吏至今不絕者，豈非本舉之主不加之罪乎？昔齊威之霸，殺奸臣五人，并及舉者，以弭謗讟。當斷不斷，《黃石》所戒。夫圣王所以聽僮夫匹婦之言者，猶塵加嵩岱，霧集淮海，雖未無益，不為損也。惟陛下留心省檢。”奏御，有司以倫言切直，辭不遜順，下之。尚書奏倫探知密事，激以求直。坐不敬，結鬼薪。詔書以倫數進忠言，特原之，免歸田里。
陽嘉二年，征拜太中年夜夫。年夜將軍梁商以為長史。諫諍分歧，出補常山王傅，病不之官。詔書敕司隸敦促發遣，倫乃留河內朝歌，以疾自上，曰：”有留逝世一尺，無北行一寸。刎頸不易，九裂不恨。匹夫所執，強于三軍。固敢有辭。”帝乃下詔曰：”倫出幽降低，寵以藩傅，稽留王命，擅止途徑，托疾自從，茍肆狷志。”遂征詣廷尉，有詔原罪。
倫前后三征，皆以包養網直諫分歧。既歸，閉門講授，自絕人事。公車復征，遜遁不可，卒于家。
中興，北海牟融習《年夜夏侯尚書》，東海王良習《小夏侯尚書》，沛國桓榮習《歐陽尚書》。榮世習相傳授，東京最盛。扶風杜林傳《古文尚書》，林同郡賈逵為之作訓，馬融作傳，鄭玄注解，由是《古文尚書》遂顯于世。
《后漢書》 南朝宋·范曄
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