史應勇 著《禮記鄭王比找九宮格會議義發微》出書暨跋
史應勇 著《禮記鄭王比義發微》出書暨跋
書名：《禮記鄭王比義發微》
作者：史應勇
出書社：萬卷樓圖書股份無限公司
出書時間：2022年3月第一版
【編者按語】
為了聚焦學界經學研討的學術動態和分送朋友經學研習過程的參考書目，《家教經學研討》公眾號近期開設了新的推送欄目——「新書信息」。本欄目重要介紹近年來經學相關文獻的出書信息和內容概要，與諸位同志展開加倍豐富的學術交通。每期介紹的書籍文獻，源自近幾年與經學相關的出書物，年夜體分為「學者新著」「學術輯刊」「新校古籍」等三類。
本期瑜伽場地介紹的是史應勇副傳授新著《禮記鄭王比義發微》。
【作者簡介】
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史應勇，江南年夜學人文學院副傳授會議室出租。早年于陜西師范年夜學歷史系碩士研討生畢業，師從斯維至傳授；復旦年夜學歷史系博士研討生畢業，師從朱維錚傳授。長期從事中國經學研討，已刊著作有《鄭玄通學及鄭王之爭研討》、《尚書鄭1對1教學王比義發微》（獲「古典文明研討任務坊」二〇一〇年「天驊學術獎」）、《毛詩鄭王比義發微》等。兼任上海國民出書社《新經學》輯刊常務編委。
【內容概要】
本書為作者繼《尚書鄭王比義發微》、《毛詩鄭王比義發微》后，討論「鄭王之瑜伽教室爭」學術公案的系列續作，此中以後人研討結果為基礎，竭澤而漁式的搜羅清人輯佚與傳世文獻內王肅《禮記》注文與相關注禮文字，分別收拾、抽繹出能與《禮記》鄭注對應的條目進行比勘，共鉤稽出鄭、王注對應比勘條目一二五條，涵蓋小戴《禮記》中的二十八篇目；行文內則廣泛征引孔穎達《正共享會議室義》及歷代相關《禮記》注解文字作剖析，借以呈現《禮記》鄭、私密空間王注的異同，對于解決鄭、王《禮記》比義的問題可稱文獻佐證完備，也為解釋和廓清「鄭王之爭」這一學術公案供給文獻學面向的家教靠得住佐小樹屋證。
【目錄】
序 虞萬里 小樹屋1
凡例 1
曲禮上第一 1瑜伽場地
曲禮下第二 17
檀弓上第三 23
檀弓下第四 51
王制第五 59
月令第六 79
曾子問第七 89
禮器第私密空間十 93
郊特牲第十一 99
內則第十二 115
玉藻第十三 121
明堂位第十四 127
喪服小記第十五 129
年夜傳第十六 141
少儀第十七 145
樂記第十九 147
舞蹈場地雜記上第二十 205
雜記下第二十一 207
喪年夜記第二十二 213
祭法第二十個人空間三 215
祭義第二十四 239
哀公問第二十七 245
仲尼燕居第二十八 249
坊記第三十 255
表記第三十二 2瑜伽場地59
服問第三十六 261
投壺第四十 267
儒行第四十一 269
重要征引文獻 271
跋 275
【跋】
史應勇
筆者注視于經學史上的「鄭王之爭」這一學術課題多年。聚會場地漢朝確立起了經學的位置，但繁榮以后的經學，出現了「聚會場地經有數家，家有數說，異說紛紜」的局勢，學術繁榮的豐富性請求，和求道、求真的獨一性請求或王朝請求「全交流國無異議，則安寧之術矣」的請求，經常是一對牴觸。
史書記載，鄭玄這位自幼不愿「出人頭地」、只愿讀書的「經神」，在漢末遍學名師之后，「括囊年夜典，貫通六藝」，實現了經學的「小統一」，甚至人稱「伊、洛以東，淮漢以北，康成一人罷了」，「甯道周、孔誤，諱聞鄭、服非」。可是，隨之出現的與這位「經神」的經學教學意見相左者，以王肅為代表，后共享會議室來的影響也很年夜，甚至影響到了整個魏晉至隋唐時代的學界及社會生涯，這我們從保存的《五經正義》和《通典》中的相關文字中，看得很明白。遺憾的是，鄭玄遍注群經的文獻，有一部門完全的流傳到了后世，成為經典；王肅也曾遍注群經，其學術也曾很受人重視，卻沒有一部完全流傳到后世，基礎所有的流失。這使得后人想要清算「鄭王之爭」這樣一個影響深遠的學術課題，碰到極年夜的困難。清人的輯佚任務，是清算中國傳統文明學術任務中的一年夜貢獻。后來人也有不少盡力借助各種傳世文獻中可資參驗的佐證，根究鄭玄、王肅的經學面孔畢竟是怎樣一回事，筆者即是此中的一員。王肅的經學著作幾乎流失殆盡，卻還是擋不住后人竭盡全力對其經學內容進行考索，如臺灣李振興師長教師的《王肅之經學》。
筆者從二十幾歲開始，因為傳授歷史文獻學課程的機緣，研討小樹屋鄭玄學術成為一項任務。后來跟隨朱維錚師攻讀博士學位，再次以鄭玄經學作為研討課題，于是不得不關注與鄭玄經學親密相關的王肅經學。在四川年夜學從事博士后研討期間，此一課題進一個步驟獲得深化，并獲得了中國博士后科學基金會第34批獎助金的支撐。后來便有了我的第一部著教學作《鄭玄通學及鄭王之爭研討》（巴蜀書社2007）。共享會議室這部著作中關于「鄭王之爭」的部門，只是作了一個綱要性的排比，無疑是有所缺憾的。于是后來的若干年，筆者在沉重的教學任務之余，職志于逐經清算「鄭、王之爭」的具體內容，先后出書、發表了《尚書鄭王比義發微》（華東師范年夜學出書社2011）、《毛詩鄭王比義發微》（華夏出書社2016）、《經典詮釋學視域下的文獻剖析——論語鄭王注比勘發微》（《古文獻研討集刊》第六輯，趙生群、標的目的東主編）、《儀禮·喪瑜伽教室服鄭玄、王肅注比勘發微》（《新經學》第一輯）等幾部。本部《禮記鄭王比義發微》成稿也已有若干年，由于種種緣由，舞蹈教室未能出書交流，此次承蒙臺灣中研院蔡長林傳授推薦家教，萬卷樓圖書公司支撐，得以刊印，也算對筆者多年輕燈古卷、不闇俗務的艱辛的撫慰，不勝感謝。
史應勇2021年頭冬于江南年夜學
責任編輯：近復